Tämä sivu on osa Kansanmusiikkiliiton arkistoa. Uudet sivut sijaitsevat osoitteessa: www.kansanmusiikkiliitto.fi
Kuukauden pelimannit: Keski-Uudenmaan kyläpelimannit Jarmo Romppanen ja Pekka Pentikäinen
1.Olette molemmat valmistuneet Sibelius-Akatemian kansanmusiikin
osastolta. Minkälainen tausta teillä on pelimanneina?
Jarmo: Aloitin kansanmusiikin harrastamisen verraten myöhään, vasta
parikymppisenä. Soittoharrastus oli toki alkanut jo nappulana
klassisella kitaralla Espoon musiikkiopistossa ja jatkunut raskaamman
rokin soittamisella teini-ikäisenä. Sähköinen meininki alkoi
kyllästyttämään jossain vaiheessa, ja folkgenren kautta siirtyminen
kansanmusiikkiin tuntui luontevalta. Rokin soittamisesta jäi kytemään
jonkinlainen luovuuden esilletuomisen sekä energisen ilmaisun tarve,
jota kansanmusiikin kautta pääsin mielestäni tyydyttämään.
Mandoliini kielisoittimena jotenkin tarttui tiukimmin hanskaan, ja
opettelin rämpyttämään sointuja itsekseni. Samaan aikaan perustimme
yhden teatteriporukan puitteissa kansanmusiikkiyhtyeen nimeltä
Karvatteet. Kyläpelimannien (niiden alkuperäisten) ja Kulkuripoikien
levyt olivat kovassa kuuntelussa siinä alkuvaiheessa. Kansanmusiikki
alkoi sitten kiinnostamaan oikein tosissaan, ja tiedon keräämisen tarve
alkoi olla suuri.
Suomen Kansanmusiikkiliiton kautta hakeuduin Heikki Lahden
mandoliinikursseille ja yhtyekursseille sekä opettelin Seppo Sillanpään
Mandoliinioppaan kannesta kanteen. Lopetin ylimääräisen työssäkäymisen
voidakseni harjoitella rauhassa. Yksityistunteja otin Olli Varikselta
ja Petri Hakalalta. Uudenmaan kansanmusiikkiyhdistys ja Anja Hinkkanen
ottivat avosylin uusia harrastajia vastaan, ja alkutaipaleella tukenani
olivat myös Jussit Janka-Murros ja Tarkkanen. Sisälle Akatemiaan pääsin
sitten kolmannella yrittämällä, eli kyllästyttämisen taktiikka puri.
Pekka: Aloitin Akatemian kansanmusiikin opinnot vuonna 1984 ja sitä
ennen soittamiset olivat keskittyneet aikalailla klassiseen musiikkiin,
eikä se suhde ole mihinkään muuttunut nyt vain enemmän
kuuntelupuolella. Toki silloin haitarinsoittajien ohjelmisto oli
viihteellispainotteinen, joten sillä sektorilla tuli myös
pelimannimusiikkia soitettua. Suvussamme ei muita muusikkoja ole ollut
Karjalan Kannaksella asunutta kaksirivisen soittajaa ja isäni enoa
lukuunottamatta.
2. Mitä soittimia hallitsette?
Jarmo: Pääsoittimeni ovat 10-kieliset mandoliini ja mandola, jotka
soitinrakentaja Arto Pulkkinen on tehnyt mittatilaustyönä. Ne soveltunut
kansanmusiikin ilmaisuun erittäin hienosti. Pitkähuilua soitan nykyisin
melkein joka keikalla. Kymppikielistä kanteletta olen soittanut jonkin
verran, ja kantelerintamalla haluaisinkin laajentaa osaamistani (mutta
en sähköisesti). Kitara on minulle pelkästään komppisoitin, yleensä
vanhan tanssimusiikin keikoilla. Tykkään myös laulaa luonnollisen
karhealla nenä-äänelläni.
Pekka: Hallitsette...? Pääsoittimeni ovat 5- ja 2-rivinen haitari, ja
niissäkin tietysti riittää työsarkaa loppuelämäksi. Kontrabassoa soitan
sen verran, että uskallan hääkeikalle lähteä, mutta en juuri muuta!
Opiskeluaikana multi-instrumentalismin ollessa vallalla soitimme
tietysti viulua, kanteleita, jouhikkoa, puhaltimia, mutta siitä
soittotaidosta on enemmänkin hyötyä sovituspuolella.
3. Miten kyläpelimannin ura on lähtenyt liikkeelle?
Jarmo: Projekti on lähtenyt mielestäni hyvin käyntiin. Kontakteja ollaan
luotu ja mainetta kerätty. Paljon on mielenkiintoista työsarkaa vielä
edessä, joten omat fiilikset toimen suhteen ovat olleet koko ajan
korkealla. Puolipäiväisyys tosin tekee sen, että se toinen puoli
leivästä on hankittava muualta. Tämä aiheuttaa pientä oman
riittämättömyyden tunnetta, jolloin on vain muistettava, että kaikki ei
kuitenkaan tapahtuisi sillä silmänräpäyksellä vaikka sitä pähkäilisi
vuorokauden ympäri.
Pekka: Päälimmäisenä tulee mieleen suuri työsarka ja se mihin kahden
vuoden aikana olisi järkevää keskittyä. Työhän on erittäin monipuolista
ja mielekästä ja parasta siinä on ehdottomasti se, että on voinut
soittaa paljon. Esiintymistilaisuuksia ja konsertteja syksylle kertyy
parikymmentä akselilla Helsinki-Sevettijärvi. Toki mukaan mahtuu myös
useita kursseja ja lukuisia suunnittelupalavereja. Erityisesti toivomme,
että Keskisen Uudenmaan koulut vielä aktivoituisivat ja käyttäisivät
hyödykseen tämän kaksivuotisen projektin tilaamalla meitä kouluihin
esiintymään sekä pitämään kansanmusiikkityöpajoja.
4. Millaista uusmaalainen kansanmusiikki on mielestäsi?
Jarmo: Uusmaalainen kansanmusiikki on mielestäni vivahteikasta.
Erilaiset rytmityypit ja asteikot ovat olleet käytössä koko
rannikkoseudun alueella ja sisämaan puolellakin. Soittoperinnettä täältä
on tosin tallennettu enemmän kuin lauluperinnettä. Nykyisenä
porvoolaisena olin perehtynyt jo jonkin verran itä-uusmaalaiseen
perinteeseen ennen tämän hankkeen alkua, mutta nyt tutkittava alue
laajeni luontevalla tavalla. Nykyisistä uusmaalaisista yhtyeistä ja
niiden esittämästä musiikista voisin sanoa sen verran, että se on
yleisesti ottaen mukavan pirteää. Omia perinteeseen pohjautuvia
sävellyksiä on tehty ja tehdään ilahduttavan paljon.
Olen ottanut itselleni eräänlaisen perinteen hellävaraisen uudistajan
roolin. Tämä tarkoittaa sitä, että tallennettuun nuottikuvaan voi tehdä
tiettyjä muutoksia. Tallennettu versiohan on vain yhdeltä soittokerralta
saatu näyte. Tehdyt muutokset voivat olla esim. pieniä rytmisiä tai
melodisia variaatioita, tyylillisiä tai fraseerauksillisia seikkoja tai
joidenkin muiden elementtien lisäämistä, joita kansanmusiikki jo
itsessään sisältää. Myös sävellajien ja käytössä olevien asteikkojen
vaihtelu saattaa avata uusia maailmoja. Näillä keinoin melodioista
löytyy usein se kaivattu ydin ja saadaan mehu talteen. Soitteen
alkuperäisen funktion sekä muun alueelta tallennetun perinnemateriaalin
huomioon ottaminen on tietenkin tärkeää, väkivaltaa ei pidä harrastaa.
Pekka: Uusmaalainen musiikki ei varmastikaan eroa erityisemmin muun
eteläisen rannikkoseudun musiikista, jossa sävelmien duurivoittoisuus ja
suomenruotsalaisuus ovat vahvasti esillä. Oman vivahteensa alueen
musiikkielämään varmasti antoi vanha historiallinen Kuninkaan tie.
Kulkihan se halki Espoon ja Vantaan, ja sitä pitkin myös sävelmät
vaihtoivat paikkakuntaa. Mutta mitä uusmaalainen kansanmusiikki on
tulevaisuudessa, siihen toivottavasti myös Uudenmaan Kyläpelimanneilla
on oma vaikutuksensa.
5. Mitä koet suurimpana haasteena kyläpelimanniprojektissa osaltasi?
Jarmo: Mielestäni suurin haaste projektissa on saada kansanmusiikista
luonteva, mukava ja helposti lähestyttävä harrastusvaihtoehto lapsille
sekä nuorille, ja että tämä varteenotettava vaihtoehto olisi helposti
saatavilla ja toteutettavissa. Se toisi alalle lisää työtilaisuuksia
Uudellamaalla. Tämän eteen teemme töitä konsertoimalla ja pitämällä
työpajoja kouluissa ja muissa kunnallisissa laitoksissa sekä erilaisissa
tapahtumissa yleensäkin. Muita haasteita on mm. eri kulttuurinalojen
välinen yhteistyö projektin kuntien alueella sekä kansanmusiikin alalla
eri tahojen yhteistyön tiivistäminen.
Pekka: Haasteita on monia, joista on vaikeaa nimetä ehdottomasti
suurinta. Yksi niistä on kuitenkin kyky nähdä kahden vuoden päähän,
jolloin voi kysyä, muuttuiko kansanmusiikin tila esimerkiksi kouluissa,
musiikkiopistoissa, työväenopistoissa tai pelimannien keskuudessa.
Saatinko pallo pyörimään niin, että kansanmusiikin harrastus laajentui
ja se sai uusia yleisöjä.
6. Mitä toivot uusmaalaisen kansanmusiikkielämän olevan tämän
kyläpelimannihankkeen jälkeen?
Jarmo: Kansanmusiikkielämä on toivon mukaan tämän kaksivuotisjakson
jälkeen paljon vireämpää ja laajempaa sekä positiivisissa mielessä
arkipäiväisempää. Esittämistämme uusmaalaisista kappaleista tulee tietty
huomispäivän kansanmusiikkihittejä!
Pekka: Taisinkin jo vastata osittain tuohonÝ kysymykseen, mutta lisään
vielä, että toivottavasti myös kansanmusiikin työllistävä vaikutus
laajentuisi merkittävästi erityisesti Uudellamaalla. Onhan tällä
alueella Suomen kattavin ammattipelimannien kirjo, kansainvälinen
ilmapiiri ja valtavat mahdollisuudet esim. yrityssektorilla. Miten nämä
kaikki vain löytäisivät toisensa...